Daily Archives: 2008-07-31

Sasiolako harrobia ustiatzen duen enpresari 60.000 euroko isuna jarri dio Urak

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berria 2008.07.31 Ura Uraren Euskal Agentziak 60.000 euroko zigor isuna jarri dio Praileaitz kobazuloa dagoen Sasiolako harrobia ustiatzen duen Cantera de Zeleta SL enpresari. Mutrikuko Natur Taldeak iaz jarritako helegiteari erantzuten dion ebazpenaren arabera, «Zeleta enpresak Itsasertzetako Legea urratu egin du Deba ibaiko itsas eta lur eremu publikoko zerbitzugunean», Efe agentziak jakitera eman duenez. Zeleta enpresak eremu hori dagokion baimen administratiborik gabe ustiatu duela ebatzi du Ura agentziak, eta «huts arintzat» hartu du lege urratzea. Tipologia horretako lege urratzeen barruan, 60.000 eurokoa zen Ura agentziak jar zezakeen isunik altuena.

sasiolako harrobia

Mutrikuko Natur Taldeak abiarazi zuen iaz Zeleta enpresaren aurkako zigor espedientea, Praileaitz Goi Paleolitoko aztarnategiaren inguruko mendi hegalean Sasiola harrobia ustiatzen duen enpresak ez duelako 1988ko Espainiako Itsasertzetako Legea betetzen. Ondoren, Uraren Euskal Agentziak Praileaizko mendi hegalean ez jarduteko ohartarazi zion Amenabar taldeko enpresari, pasa den otsailaren 15ean, mendi hegal osoa babestuz. Martxoaren 11n Zeletak helegite idatzia aurkeztu zuen, eta han argudiatu zuen 2007ko ustiapen lanak Jaurlaritzako Industria Sailak onartutako azterketa baten ondorioz egin zirela eta, beraz, lege urraketarik izanez gero horren ardurak Jaurlaritzak dituela. Orain isuna jarri duena, berriz, Uraren Euskal Agentzia Eusko Jaurlaritzaren Ingurumen eta Lurralde Antolamendu sailaren agentzia da.

Urak Zeletari jarri dion isunak bigarren atal bat ere badu, 60.000 euroko isunaz gain. Sasiolako harrobia ustiatzen duen enpresak Goi Paleolitoko aztarnategiaren mendi hegala eta ingurunea «lehen zegoen egoerara» itzuli beharko du, eta gune hori birgaitzeak ekarriko dio «benetan kostu handia» Zeleta enpresari, Ura agentziaren arabera, 60.000 euroko isunak, bere horretan «hutsaren hurrengoa» irudi bailezake, «harrobia ustiatzen duen enpresak denbora errealean irabazi ahal izan duenaren aldean».

Zeleta enpresak, orain, 15 eguneko epearen barruan aurkeztu ahal izango du helegitea, zigor espedientearen instrukzioa daraman funtzionarioari, Esperanza Zurinagari, hain zuzen ere. Kasuko agiri eta helegite guztien ardura du Zurinagak, eta Ura agentziak azken hitza. Isun ekonomikoa ezartzeko eta kobazuloaren ingurunea lehengoratzeko erabakia hartzeko, Urak hainbat azterketa topografiko egin ditu.

Hegala babesteko eskaera

Mutrikuko Natur Taldeak iaz jarritako helegite honen azken helburua Madeleine aldiko (duela 15.500 urte) xaman batek utzitako lepokoak eta duela 18.000 urteko margoak babestu eta Sasiolako harrobia gune jakin horretan ixtea da, Zeleta enpresari berau ustiatzeko baimena kenduta. Uraren ebazpenaren arabera, mendi hegala lehengoratu eta birgaitu egin beharko duen arren, ur agentziak ez du zehaztu Amenabar taldeko enpresak aurrerantzean gune horretan ustiatuko duen ala ez.

Mutrikuko Natur Taldeak Praileaitz kobazuloa bere testuinguruan interpretatu beharraz ohartarazi du, Praileaitzen Lagunak kultur taldeak eta Goi Paleolitoko aztarnategia ustiatzen duen Aranzadi Zientzia elkarteak berak bezala, horretarako Ura agentziak babestu duen mendi hegal osora Eusko Jaurlaritzaren babes dekretua zabaltzeko eskatuz. Berriki, Jean Clottes historiaurrearen ikertzaile frantziarrak ere kobazuloa bere testuinguru naturaletik bakandurik gelditzea «pena handia» izango litzatekeela esan du, eta Eusko Jaurlaritzak eskatu dion toxstenean kobazuloa dagoen mendi hegal osoa babestearen premia nabarmendu du.

Labar artean munduan dauden adituetarik garrantzitsuenetako bat da Clottes, eta haren txostena erabakigarria izan da Unescok Altxerri, Ekain eta Santimamiñeko kobak gizateriaren ondare izenda ditzan. Apirilaren 24an izan zen Praileaitzen Clottes, Jaurlaritzak gonbidaturik, eta duela hilabete burutu du euskal gobernuak eskaturiko txostena. Halaber, Clottesek urte hasieran 300 aditurekin batera Jaurlaritzari babes dekretua aldatzeko eskatzen zion manifestua sinatu zuen. Jaurlaritzak, bere aldetik, ez du ez txostenaz, ez dekretuaren aldaketaz ezer adierazi.

Resa enpresak idatziko du Zubietako errauste planta egiteko proiektua

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berria  2008.07.31 Resa enpresak idatziko du Gipuzkoako Foru Aldundiak Zubietako gainetan egin asmo duen errauste plantaren proiektua. Erabakia atzo hartu zuen Gipuzkoako Hondakinen Kudeaketa SAko (GHK) administrazio kontseiluak. Jakinarazi duenez, 7.216.078 euroko aurrekontua izango du idazketa prozesu osoak, eta 2009. urte hasierarako amaituta egon beharko du, urte bereko bigarren seihilekoan lanak enkantera atera ahal izateko. 2012rako planta martxan nahi dute agintariek.

Egitasmoa idazteko lehiaketara lau enpresa aurkeztu ziren: Resa bera, Idom, Eptisa-Heymo eta Tr-Lks, hain zuzen. Horien artean Resa hautatu dute, puntuaziorik altuena lortuta. Errauste plantaz gain, Gipuzkoako Hondakinen Kudeaketa Zentroan beste hainbat azpiegitura aurreikusi dituzte egitasmo berean. Hartara, proiektuak kontuan hartu beharko ditu lurzoruaren prestaketa, zentroaren definizioa eta ingurumen eraginei buruz egin beharreko azterketak. Proiektuaren idazketa honako lan hauek enkantera ateratzeko oinarria izango da: planta eta azpiegitura bakoitzaren ingeniaritza eta gauzatze proiektuak, behin betiko eraikuntzakoak, eta hornidurak estaltzekoak. Halaber, azpiegiturek beharko dituzten baimenak eskuratzeko izapide administratibo guztiak prestatu beharko ditu Resak.

Eraikinen arkitektura proiektua eta obra zibila ere egin beharko ditu Resak. Foru Aldundiak jakitera eman duenez, enpresak hitza eman du GHK-k ezarritako parametro estetikoak beteko dituela eta «berebiziko ahalegina» egingo duela zentroa ingurunean bertakotzeko eta eraginik txikiena izateko printzipioak errespetatzeko.

Zubietako gainetan egin asmo duten zentroan hiru tratamendu mota egingo dira: errausketa, biologiko-mekanikoa eta zepen birziklatzea. Hasieran, 7,5 hektareako lur eremuan egin asmo zituzten zentroko azpiegitura guztiak, gune bakar batean. Baina joan den hilean Foru Aldundiak eta Donostiako Udalak hitzarmena sinatu zuten, eta zentroaren azalera handitzea erabaki.

Guztira bederatzi hektarea hartuko ditu zentroak, eta bi plataformatan banatuko dituzte bertako azpiegitura guztiak. Plataformetako batek bost hektarea hartuko ditu, eta bertan eraikiko dituzte errauste planta eta biolehortze termikoko planta. Beste plataformak lau hektarea izango ditu gutxi gorabehera, eta han jarri asmo dituzte errauste plantan sortuko diren zepak tratatzeko planta eta ingurumenaren interpretazio zentroa.

San Markos itxi gabe

Aralarrek salatu du Errenteriako (Gipuzkoa) San Markosko zabortegiaren itxiera «amaigabeko istorioa» bihurtzen ari dela, «zabortegia ixteko ardura duten mankomunitateko arduradunen utzikeriagatik». Uda aurretik zabortegia itxiko zuela agindu zuen Foru Aldundiak. Arduradunen helburuen artean itxiera badago, behar diren urratsak egiteko eta inguruko bizilagunei «adarrik ez jotzeko» eskatu die alderdiak.

El pastoreo de Gipuzkoa y Álava ha adaptado el pasado al sistema productivo actual

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izaronews 2008.07.31 El oficio de pastor se encuentra sumergido en un proceso de adaptación, tratando de aunar la sabiduría y la experiencia de antaño con las exigencias del mercado actual. Un cambio que se refleja en el entorno, en la oveja y en el propio pastor. La tesis doctoral que Isabel Elorza ha presentado en la UPV/EHU lleva a cabo un profundo análisis de esas tres dimensiones del pastoreo.

pastoreo

A menudo, la imagen del pastoreo se asocia al pasado. No sólo eso; se trata de una imagen cargada de estereotipos: la soledad del pastor, su egoísmo, su pena… Pero, a juicio de la profesora de la UPV/EHU Isabel Elorza, es la propia imagen del pastor la que está anticuada. Y es que Elorza considera que los pastores están realizando nuevas propuestas a causa de la globalización por un lado, y debido a su capacidad de compaginar tradición y modernidad, por otro. Así se desprende de la tesis doctoral que ha presentado en el Departamento de Filosofía de los Valores y Antropología Social de la facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación: Gipuzkoako eta Arabako Partzuergoko artzaintza (Pastoreo de la Parzonería de Gipuzkoa y Araba).

De acuerdo con su investigación, hoy en día pueden distinguirse tres modelos o paradigmas dentro del pastoreo: por un lado, el pastoreo tradicional, que, aunque haya sido modificado en algunos puntos, es similar al de hace cien años; por otro lado, el pastoreo-puente, que sostiene el equilibrio entre las costumbres ancestrales y las exigencias actuales; y, finalmente, el pastoreo con miras de futuro, ligado al mundo empresarial y totalmente adaptado a las exigencias tecnológicas, sanitarias e higiénicas actuales. Según esta tesis doctoral, los pastores se encuentran sumergidos en un proceso de adaptación, tratando de aunar la sabiduría y la experiencia de antaño con la innovación y la utilidad.

Como prueba de todo ello, la Dra. Elorza ha realizado un profundo análisis y una descripción actualizada del pastoreo de Gipuzkoa y Álava. Se ha adentrado en el oficio de pastor y ha estudiado el uso que los pastores hacen de su espacio, las tareas relacionadas con la oveja y las relaciones sociales que mantienen entre ellos. En definitiva, esta tesis doctoral analiza tres fenómenos: el espacio, la oveja y el pastor.

El espacio, fuente de conflictos

La Dra. Elorza ha estudiado los espacios más significativos que utilizan los pastores en verano y en invierno: majadas, pastos, cercados… Todos ellos han sido fuentes de conflicto desde que en 1401 comenzara el proceso de creación de la Parzonería de Gipuzkoa y Álava. La investigación se centra en las reivindicaciones que los pastores han realizado a lo largo de la historia, ya sea frente a la junta de la Parzonería o frente a la Justicia. A juicio de Elorza, esa situación ha permitido unificar y definir la identidad de los pastores.

Pero el espacio del pastor no es siempre el mismo; va variando del monte al pueblo y del pueblo al monte. Como ha podido comprobar la Dra. Elorza, hoy en día el pastor debe compartir su espacio con otro modo de vida: la vocación turística de la gente y las consecuencias que ésta trae consigo. También ha analizado los cambios que han sufrido los lugares de invernada, principalmente relacionados con la construcción de nuevas majadas y queserías, y hace hincapié en los cambios ocasionados por ellas.

La oveja como recurso económico

Esta tesis presentada en la UPV/EHU también repara en la oveja de la Parzonería de Gipuzkoa y Álava. Elorza afirma que la oveja latxa de cara negra se ha convertido en la oveja local, por su capacidad de adaptarse a los abruptos montes de Aizkorri y a la humedad del lugar. Según su investigación, los pastores están satisfechos con el rendimiento que ofrece esta oveja y no contemplan introducir otras especies. Aún así, aunque la raza se mantiene, en la actualidad se están aplicando mejoras genéticas a la oveja latxa.

Pero, a lo largo de la historia, la oveja también ha sido fuente de conflictos. Entre los problemas registrados en la Parzonería, la investigación recoge los relacionados con la explotación o sobreexplotación de las ovejas, los problemas derivados de la ampliación de los rebaños y los causados por el turismo. Pero, al ser la oveja un recurso económico, entre las preocupaciones de los pastores destacan los beneficios que se obtienen de ella y en las ventas.

La relaciones entre los pastores

Finalmente, la Dra. Elorza analiza las estructuras sociales del pastoreo, ya que éste posee una identidad especial dentro de la sociedad y en muchos casos los pastores forman redes familiares. Para expresar gráficamente estas redes, ha confeccionado un árbol genealógico de familias procedentes de las majadas de Urbia y Oltza. Según su investigación, las relaciones endogámicas han dejado paso a familias más extensas. Además de la familia, el pastor cuenta con otro tipo de relaciones sociales: informales, surgidas del trabajo vecinal, y formales, en la medida en que es miembro de una asociación.

La investigación concluye que el pastoreo es una actividad viva que ha pasado de una economía de supervivencia a un modelo productivista. Isabel Elorza considera que dicho cambio no se ha producido únicamente porque el pastor se haya adaptado a las nuevas necesidades, sino porque el cambio cultural sufrido por el pequeño universo del pastoreo y, en general, por el mundo agrario, ha obligado a reinterpretar el oficio de pastor.

Gurelur denuncia la insostenible mortandad de especies protegidas en las centrales eólicas navarras

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Remitido 2008.07.31 Gurelur vuelve a denunciar la insostenible mortandad de especies protegidas en las centrales eólicas navarras y exige de nuevo a las autoridades ambientales navarras que, en cumplimiento de las leyes de protegen a estas especies, procedan inmediatamente a la paralización de esta ilegal e insostenible matanza de fauna protegida.

especies protegidas
Desde la puesta en marcha de las centrales eólicas en nuestra Comunidad, se vienen detectando la muerte de todo tipo de especies de aves y de murciélagos, en todas y en cada de las centrales. En un estudio científico, encargado por el Departamento de Medio Ambiente en el año 2001, se comprobó como en 11 de las 30 centrales eólicas en funcionamiento en Navarra morían por las aspas de los aerogeneradores cerca de 8.000 ejemplares de especies protegidas.

Las empresas propietarias de estas mortíferas centrales tienen contratados a personal encargado de eliminar los cadáveres que diariamente aparecen en las centrales, para evitar su detección por parte de los ciudadanos. En las fechas en las que estamos, posiblemente por disfrutar de vacaciones el personal destinado a este cometido, los voluntarios y colaboradores de Gurelur están detectando un escalofriante número de rapaces muertas en las centrales eólicas visitadas. Aparte de los buitres, también se han detectado ejemplares muertos de águila calzada, águila culebrera y cernícalo vulgar, además de varios murciélagos.

Para intentar ocultar esta insostenible e ilegal situación el Gobierno de Navarra viene poniendo en marcha campañas enfocadas a engañar a la opinión pública Navarra con falsas y ridículas medidas destinadas a paliar estas matanzas.

El Departamento reconoce que no hay medidas que puedan evitar estas muertes

En un documento interno el anterior Director General de Medio Ambiente, Juan José Grau, reconoce lo siguiente: La experiencia acumulada en los programas de vigilancia ambiental permite concluir que no hay medidas correctoras, salvo la eliminación de aerogeneradores.

Queda claro que el Departamento de Medio Ambiente, en cumplimiento de las leyes que protegen a las especies protegidas y en cumplimiento de sus obligaciones, deben ordenar la inmediata paralización de las centrales eólicas navarras hasta que no se pueda garantizar que su funcionamiento no producen las insostenibles e ilegales mortandades de la fauna Navarra y de la europea cuando pasan por nuestra Comunidad en sus dos viajes migratorios.

Gurelur va a poner en conocimiento estos hechos ante las autoridades competentes para que investiguen si los responsables del Departamento de Medio Ambiente han incurrido en actos ilegales al permitir el funcionamiento de la centrales eólicas navarras, a sabiendas de las graves matanzas que producen y de la inexistencia de medidas apara evitarlas.

31 árboles talados en el alto de Agiña-Domeku en Lesaka

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Lurra nafarroa 2008.07.31 El alto de Agiña es un preciso paraje donde se encuentra un pequeño conjunto monumental compuesto por un crómlech, una magnífica escultura realizada por Jorge Oteiza dedicada al músico capuchino Aita Donostia y una ermita diseñada por el arquitecto Luis Vallet. En su entorno se ubica otro conjunto megalítico.

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Hasta hace poco tiempo un grupo de hayas y abedules protegían y envolvían ese lugar especial al que acuden muchas personas por su especial encanto y recogimiento.

Para desgracia nuestra, el Ayuntamiento de Lesaka con su alcalde a la cabeza, Koldo Aingeru Erquicia de EA, ha talado el arbolado, de alrededor de medio siglo de edad, dejando el conjunto monumental al descubierto, desprotegido y sin la intimidad que hasta su tala tenía. Salvajada semejante no tiene ninguna justificación y merece toda nuestra repulsa y la de todos los que amamos nuestro patrimonio.

Resulta un sarcasmo el que en la página web del Ayuntamiento de Lesaka aparezcan en la portada la escultura y la ermita situadas en el alto de Agiña, cuando por otra parte son capaces de llevar a delante semejante barbaridad.

Lurra Nafarroa